شلاق روی تن کارگر نفت؛ جواب اعتراض شلاق و اعدامه؟
خب مردم، خبر کوتاهه اما سنگین: ماشین سرکوب این بار سراغ تن کارگر رفته. به گزارش ایران اینترنشنال، حکم شلاق بیش از ۱۰ کارگر متخصص و بومی پتروپارس هویزه اجرا شده؛ همون کارگرایی که فقط حقشون رو خواستن.
ماجرا از این قراره که این کارگران متخصص و دارای مدارک کارشناسی و کارشناسی ارشد، به اخراج و تمدید نشدن قراردادها و اومدن نیروهای غیربومی اعتراض کرده بودن. اما دستگاه امنیتی و قضایی به جای حل مشکل، راه افتاده سراغ پروندهسازی.
بیدادگاه هویزه و شلاق قرونوسطایی
بر اساس گزارش هرانا، شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری دو هویزه به ریاست ملکتبار فیروزجانی، تیر امسال این کارگران رو به ۷۴ ضربه شلاق و پرداخت ۲۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم کرد. حالا هم این احکام وحشیانه رو اجرا کردن تا به خیال خودشون کارگرا رو بترسونن.
مدیریت شرکت به جای جواب دادن به تجمع کارگرا مقابل شرکت، رفته شکایت کرده که «مسیر رو بستهاید». نیروی انتظامی هم با خشونت ریخته و بازداشتشون کرده. این چه امنیتیه؟ امنیت کی؟ امنیت مدیران بیکفایت؟
جواب شلاق، اتحاد و اعتراضه
شورای سازماندهی اعتراضات کارگران پیمانی نفت و شورای سازماندهی اعتراضات کارگران غیررسمی نفت تو یه بیانیه مشترک گفتن این شلاق روی تن همه کارگرا و مردم ایرانه. کارگرا اعلام کردن که دیگه این ظلم رو تحمل نمیکنن و جواب شلاق و زندان و اعدام، اتحاد و اعتصابات سراسریه.
این حکومت فکر کرده با شلاق زدن میتونه دهن مردم رو ببنده. مگه یادشون رفته قبلاً هم تو معدن طلای آقدره یا جای دیگه همین بساط رو راه انداختن؟ ولی کارگرا همچنان هر هفته دارن میان جلوی شرکت تجمع میکنن.
این زندگی و این اقتصاد رو جنگافروزیهای همینا به این روز انداخته. ولی مردم و کارگرا دیگه ساکت نمیشن. این حکومت یک روز میافتد و مردم میمانند.
پرسش و پاسخ
چرا کارگران پتروپارس هویزه شلاق خوردند؟
آنها به اخراج، تمدید نشدن قراردادها و جایگزینی با نیروهای غیربومی اعتراض کرده بودند که دادگاه کیفری دو هویزه هر کدام را به ۷۴ ضربه شلاق و جزای نقدی محکوم کرد.
واکنش کارگران نفت به این احکام چه بود؟
شوراهای سازماندهی اعتراضات کارگران نفت در بیانیهای این اقدام را گستاخی بیشرمانه خواندند و تأکید کردند که پاسخ این احکام، اعتراضات گسترده و اعتصابات سراسری است.
منابع این خبر
- ایران اینترنشنال (۱۹ مهر ۱۴۰۵)
واقعیتهای این خبر از منابع بالا گرفته شده؛ لحن و نظر از نویسنده است.